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	<title>Comments on: Die Vollkommene Freude nach Franziskus</title>
	<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/</link>
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	<pubDate>Fri, 12 Jun 2026 13:49:54 +0000</pubDate>
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	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Etappe 13 &#8211; Über den Monte Subasio nach Spello „Die perfekte Freude“ &#166; Franziskuspilgerweg</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-288456</link>
		<pubDate>Mon, 20 Jun 2016 18:29:21 +0000</pubDate>
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</p>
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				</item>
	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Selbstanklage &#166; BARFUSS &#38; WILD</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-263726</link>
		<pubDate>Sat, 24 May 2014 20:41:59 +0000</pubDate>
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					<description>[...] Mit Selbstanklage ist gemeint, in jeder erdenklichen Situation, auch angesichts der gr&#246;&#223;ten nur denkbaren Ungerechtigkeit, die einem widerfahren mag, sich selbst die Schuld zu geben. Sich auch nie beklagen oder beschweren, sondern die Dinge auf Gott schieben: &amp;#8220;Wenn Gott gewollt h&#228;tte, dass es nach meiner Nase geht, dann h&#228;tte er daf&#252;r gesorgt&amp;#8221;. Das erinnert mich an das &amp;#8220;Diktat von der wahren Freude&amp;#8221; des Hlg. Franz von Assisi und die 14. Ermahnung: Selig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Viele gibt es, die in Gebeten und Gottesdiensten eifrig sind und ihrem Leib viele Entsagungen und Abt&#246;nungen auferlegen, die sich aber &#252;ber ein einziges Wort, das ihrem lieben Ich Unrecht zu tun scheint, oder &#252;ber eine Kleinigkeit, die man ihnen wegnimmt, sofort derma&#223;en aufregen, als w&#228;re es ein Skandal. Diese sind nicht arm im Geiste, denn wer wirklich arm im Geiste ist, hasst sich selbst und liebt jene, die ihn auf die Wange schlagen. (Franziskus von Assisi, Ermahnungen, 14) [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>[&#8230;] Mit Selbstanklage ist gemeint, in jeder erdenklichen Situation, auch angesichts der gr&#246;&#223;ten nur denkbaren Ungerechtigkeit, die einem widerfahren mag, sich selbst die Schuld zu geben. Sich auch nie beklagen oder beschweren, sondern die Dinge auf Gott schieben: &#8220;Wenn Gott gewollt h&#228;tte, dass es nach meiner Nase geht, dann h&#228;tte er daf&#252;r gesorgt&#8221;. Das erinnert mich an das &#8220;Diktat von der wahren Freude&#8221; des Hlg. Franz von Assisi und die 14. Ermahnung: Selig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Viele gibt es, die in Gebeten und Gottesdiensten eifrig sind und ihrem Leib viele Entsagungen und Abt&#246;nungen auferlegen, die sich aber &#252;ber ein einziges Wort, das ihrem lieben Ich Unrecht zu tun scheint, oder &#252;ber eine Kleinigkeit, die man ihnen wegnimmt, sofort derma&#223;en aufregen, als w&#228;re es ein Skandal. Diese sind nicht arm im Geiste, denn wer wirklich arm im Geiste ist, hasst sich selbst und liebt jene, die ihn auf die Wange schlagen. (Franziskus von Assisi, Ermahnungen, 14) [&#8230;]
</p>
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	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Selbstanklage &#166; BARFUSS &#38; WILD</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-263515</link>
		<pubDate>Wed, 21 May 2014 22:22:54 +0000</pubDate>
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					<description>[...] Mit Selbstanklage ist gemeint, in jeder erdenklichen Situation, auch angesichts der gr&#246;&#223;ten nur denkbaren Ungerechtigkeit, die einem widerfahren mag, sich selbst die Schuld zu geben. Sich auch nie beklagen oder beschweren, sondern die Dinge auf Gott schieben: &amp;#8220;Wenn Gott gewollt h&#228;tte, dass es nach meiner Nase geht, dann h&#228;tte er daf&#252;r gesorgt&amp;#8221;. Das erinnert mich an das &amp;#8220;Diktat von der wahren Freude&amp;#8221; des Hlg. Franz von Assisi und die 14. Ermahnung: Selig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Viele gibt es, die in Gebeten und Gottesdiensten eifrig sind und ihrem Leib viele Entsagungen und Abt&#246;nungen auferlegen, die sich aber &#252;ber ein einziges Wort, das ihrem lieben Ich Unrecht zu tun scheint, oder &#252;ber eine Kleinigkeit, die man ihnen wegnimmt, sofort derma&#223;en aufregen, als w&#228;re es ein Skandal. Diese sind nicht arm im Geiste, denn wer wirklich arm im Geiste ist, hasst sich selbst und liebt jene, die ihn auf die Wange schlagen. (Franziskus von Assisi, Ermahnungen, 14) [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>[&#8230;] Mit Selbstanklage ist gemeint, in jeder erdenklichen Situation, auch angesichts der gr&#246;&#223;ten nur denkbaren Ungerechtigkeit, die einem widerfahren mag, sich selbst die Schuld zu geben. Sich auch nie beklagen oder beschweren, sondern die Dinge auf Gott schieben: &#8220;Wenn Gott gewollt h&#228;tte, dass es nach meiner Nase geht, dann h&#228;tte er daf&#252;r gesorgt&#8221;. Das erinnert mich an das &#8220;Diktat von der wahren Freude&#8221; des Hlg. Franz von Assisi und die 14. Ermahnung: Selig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Viele gibt es, die in Gebeten und Gottesdiensten eifrig sind und ihrem Leib viele Entsagungen und Abt&#246;nungen auferlegen, die sich aber &#252;ber ein einziges Wort, das ihrem lieben Ich Unrecht zu tun scheint, oder &#252;ber eine Kleinigkeit, die man ihnen wegnimmt, sofort derma&#223;en aufregen, als w&#228;re es ein Skandal. Diese sind nicht arm im Geiste, denn wer wirklich arm im Geiste ist, hasst sich selbst und liebt jene, die ihn auf die Wange schlagen. (Franziskus von Assisi, Ermahnungen, 14) [&#8230;]
</p>
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	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Selbstanklage &#166; BARFUSS UND WILD</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-259499</link>
		<pubDate>Sat, 12 Apr 2014 06:48:30 +0000</pubDate>
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					<description>[...] Mit Selbstanklage ist gemeint, in jeder erdenklichen Situation, auch angesichts der gr&#246;&#223;ten nur denkbaren Ungerechtigkeit, die einem widerfahren mag, sich selbst die Schuld zu geben. Sich auch nie beklagen oder beschweren, sondern die Dinge auf Gott schieben: &quot;Wenn Gott gewollt h&#228;tte, dass es nach meiner Nase geht, dann h&#228;tte er daf&#252;r gesorgt&quot;. Das erinnert mich an das &quot;Diktat von der wahren Freude&quot; des Hlg. Franz von Assisi und die 14. Ermahnung: Selig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Viele gibt es, die in Gebeten und Gottesdiensten eifrig sind und ihrem Leib viele Entsagungen und Abt&#246;nungen auferlegen, die sich aber &#252;ber ein einziges Wort, das ihrem lieben Ich Unrecht zu tun scheint, oder &#252;ber eine Kleinigkeit, die man ihnen wegnimmt, sofort derma&#223;en aufregen, als w&#228;re es ein Skandal. Diese sind nicht arm im Geiste, denn wer wirklich arm im Geiste ist, hasst sich selbst und liebt jene, die ihn auf die Wange schlagen. (Franziskus von Assisi, Ermahnungen, 14) [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>[&#8230;] Mit Selbstanklage ist gemeint, in jeder erdenklichen Situation, auch angesichts der gr&#246;&#223;ten nur denkbaren Ungerechtigkeit, die einem widerfahren mag, sich selbst die Schuld zu geben. Sich auch nie beklagen oder beschweren, sondern die Dinge auf Gott schieben: &#8220;Wenn Gott gewollt h&#228;tte, dass es nach meiner Nase geht, dann h&#228;tte er daf&#252;r gesorgt&#8221;. Das erinnert mich an das &#8220;Diktat von der wahren Freude&#8221; des Hlg. Franz von Assisi und die 14. Ermahnung: Selig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Viele gibt es, die in Gebeten und Gottesdiensten eifrig sind und ihrem Leib viele Entsagungen und Abt&#246;nungen auferlegen, die sich aber &#252;ber ein einziges Wort, das ihrem lieben Ich Unrecht zu tun scheint, oder &#252;ber eine Kleinigkeit, die man ihnen wegnimmt, sofort derma&#223;en aufregen, als w&#228;re es ein Skandal. Diese sind nicht arm im Geiste, denn wer wirklich arm im Geiste ist, hasst sich selbst und liebt jene, die ihn auf die Wange schlagen. (Franziskus von Assisi, Ermahnungen, 14) [&#8230;]
</p>
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				</item>
	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Br. Heribert</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-251608</link>
		<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 08:31:00 +0000</pubDate>
		<guid>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-251608</guid>
					<description>Die Erz&#228;hlung von der „wahren und vollkommenen Freude“ ist den meisten aus dem Buch der Fioretti
bekannt.(Fioretti Kap. 8) Dort wird dichterisch und dramatisch erz&#228;hlt, was Franziskus hier viel n&#252;chterner und
k&#252;rzer diktiert. In dieser fr&#252;heren Textgestalt, die nach und nach von der sp&#228;teren und sch&#246;neren
verdr&#228;ngt wurde und darum auch nur in einem einzigen Codex erhalten blieb, ist auch nicht von der
„vollkommenen“, sondern nur von der „wahren Freude“ die Rede, weswegen wir den Titel ge&#228;ndert
haben. F&#252;r Franziskus ist nur Gott vollkommen.
Gew&#228;hrsmann f&#252;r dieses anschauliche Lehrst&#252;ck, das Franziskus seinem Sekret&#228;r Bruder Leo in
Portiunkula (nicht unterwegs!) diktiert, ist Bruder Leonhard von Assisi, der Franziskus begleitete, als
dieser von „jenseits des Meeres zur&#252;ckkehrte“2Þ. Er sagte auch vor Papst und Kardin&#228;len (beim Heiligsprechungsprozess)
aus. Das typische Diktat ist im Grunde eine Ausfaltung des Grundsatzes, den
Franziskus in der 5. Ermahnung aufgestellt hat und der auf Paulus zur&#252;ckgeht: Wir k&#246;nnen uns nur
unserer Schwachheiten r&#252;hmen und des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus (vgl. 2 Kor 12,5).
Ermahnung 5,4–8 wird hier katechetisch ausgemalt mit einem starken Bezug zur Realit&#228;t des Ordens
um 1220/21. Darum kann Franziskus Bruder Leo dieses Gleichnis im Herbst 1220 diktiert haben,
kurz bevor er von der Leitung des Ordens zur&#252;cktrat. Jedenfalls gibt er darin zu erkennen, was ihm im
eigenen Orden passieren kann.

Diese Angabe sind die Einf&#252;hrung zur Geschichte aus der 1. dt. Gesamtausgabe der &quot;Fransziskus Quellen&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Die Erz&#228;hlung von der „wahren und vollkommenen Freude“ ist den meisten aus dem Buch der Fioretti<br />
bekannt.(Fioretti Kap. 8) Dort wird dichterisch und dramatisch erz&#228;hlt, was Franziskus hier viel n&#252;chterner und<br />
k&#252;rzer diktiert. In dieser fr&#252;heren Textgestalt, die nach und nach von der sp&#228;teren und sch&#246;neren<br />
verdr&#228;ngt wurde und darum auch nur in einem einzigen Codex erhalten blieb, ist auch nicht von der<br />
„vollkommenen“, sondern nur von der „wahren Freude“ die Rede, weswegen wir den Titel ge&#228;ndert<br />
haben. F&#252;r Franziskus ist nur Gott vollkommen.<br />
Gew&#228;hrsmann f&#252;r dieses anschauliche Lehrst&#252;ck, das Franziskus seinem Sekret&#228;r Bruder Leo in<br />
Portiunkula (nicht unterwegs!) diktiert, ist Bruder Leonhard von Assisi, der Franziskus begleitete, als<br />
dieser von „jenseits des Meeres zur&#252;ckkehrte“2Þ. Er sagte auch vor Papst und Kardin&#228;len (beim Heiligsprechungsprozess)<br />
aus. Das typische Diktat ist im Grunde eine Ausfaltung des Grundsatzes, den<br />
Franziskus in der 5. Ermahnung aufgestellt hat und der auf Paulus zur&#252;ckgeht: Wir k&#246;nnen uns nur<br />
unserer Schwachheiten r&#252;hmen und des Kreuzes unseres Herrn Jesus Christus (vgl. 2 Kor 12,5).<br />
Ermahnung 5,4–8 wird hier katechetisch ausgemalt mit einem starken Bezug zur Realit&#228;t des Ordens<br />
um 1220/21. Darum kann Franziskus Bruder Leo dieses Gleichnis im Herbst 1220 diktiert haben,<br />
kurz bevor er von der Leitung des Ordens zur&#252;cktrat. Jedenfalls gibt er darin zu erkennen, was ihm im<br />
eigenen Orden passieren kann.</p>
	<p>Diese Angabe sind die Einf&#252;hrung zur Geschichte aus der 1. dt. Gesamtausgabe der &#8220;Fransziskus Quellen&#8221;.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Leopold</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-167584</link>
		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 13:19:56 +0000</pubDate>
		<guid>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-167584</guid>
					<description>in &quot;Fioretti&quot; Diogenes Verlag Seite 11.
von der vollkommenen Freude.
er hat recht, sich selbst verleugnen, das Unangenehme mit Freude auf sich nehmen, und der Vorsehung zustimmen, so ungef&#228;hr verstehe ich's.</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>in &#8220;Fioretti&#8221; Diogenes Verlag Seite 11.<br />
von der vollkommenen Freude.<br />
er hat recht, sich selbst verleugnen, das Unangenehme mit Freude auf sich nehmen, und der Vorsehung zustimmen, so ungef&#228;hr verstehe ich&#8217;s.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Christian Kuster</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-25122</link>
		<pubDate>Mon, 18 Feb 2008 17:33:26 +0000</pubDate>
		<guid>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-25122</guid>
					<description>Lieber Schwester Christa,

die Erz&#228;hlung von der vollkommenen Freude findet sich in:
Fioretti (Kapitel 8 oder 7)
und in den 
Franziskanischen Quellschriften, Die Schriften des Heiiligen Franziskus von Assisi, Band 1, Taschenbuchausgabe(L. Hardick, E. Grau), Dietrich-Coelde-Verlag, Werl/Westfalen, 1987
Liebe Gr&#252;&#223;e
Bruder Christian</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Lieber Schwester Christa,</p>
	<p>die Erz&#228;hlung von der vollkommenen Freude findet sich in:<br />
Fioretti (Kapitel 8 oder 7)<br />
und in den<br />
Franziskanischen Quellschriften, Die Schriften des Heiiligen Franziskus von Assisi, Band 1, Taschenbuchausgabe(L. Hardick, E. Grau), Dietrich-Coelde-Verlag, Werl/Westfalen, 1987<br />
Liebe Gr&#252;&#223;e<br />
Bruder Christian
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
 		<title>Comment on Die Vollkommene Freude nach Franziskus by: Sr. Christa</title>
		<link>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-282</link>
		<pubDate>Tue, 09 May 2006 13:40:10 +0000</pubDate>
		<guid>http://paxetbonum.de/index.php/2006/01/12/die-vollkommene-freude-nach-franziskus/#comment-282</guid>
					<description>Hallo,
ich suche schon lange die genaue Quellenangabe dieser ber&#252;hrenden Geschichte - wo in den fioretti finde ich sie?
Vielen Dank f&#252;r die sch&#246;ne Seite und alles Gute,
Sr. Christa</description>
		<content:encoded><![CDATA[	<p>Hallo,<br />
ich suche schon lange die genaue Quellenangabe dieser ber&#252;hrenden Geschichte - wo in den fioretti finde ich sie?<br />
Vielen Dank f&#252;r die sch&#246;ne Seite und alles Gute,<br />
Sr. Christa
</p>
]]></content:encoded>
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